先确定作品的“存在载体”

因此，目前能够确定的结论是：“西方艺术本体”是一个关于艺术存在方式和成立条件的理论问题，而“137与138”不是脱离出处就能独立解释的通行术语。准确阅读的关键，是先核实编号来源，再从对象、存在条件、意义生成和作者—观众关系四个层面展开比较。

把观众的角色写进作品结构

西方艺术理论中常见的再现论、形式论、表现论、观念论以及制度和关系视角，实际上是在不同角度回答这些问题。它们不是一组可以简单排列高低的标准答案，也不能仅🎆凭1🌅37和138两个数字推断哪一个更先进或更重要。

创作前可以明确作品究竟依靠什么存在🌟：一件物品、一组图像、一段时间、一次现场行动，还是观众之间形成的关系。如果作品离开展览现场仍然能够独立观看，它的本体更偏向物件和形式；如果作品必须在特定时间、地点和参与规则中发生，则过程和关系同样重要。

如果作品需要观众移动、触摸、选择、等待或共同完成，就应明确这些行为是偶然反应✅，还是作💯品不可缺少的组成部分。观众参与并不会自动使作品具有深度，关键在于参与是否改变了作品的形态、意义或现场关系。